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第一，尽管尽其在我的责任之间本质上是互补的，但人们也可能不尽自己的责任，那么，又如何制约这种不履行责任的行为呢？针对这种情形，儒家社会首先强调的是借助社会舆论的力量。
鄙人等侍先生数年，尚未能悉闻其说，非故秘之不告也。康有为是戊戌变法的主要推动者，戊戌变法的基本方向是西方化的，但这个推动者却不太懂得西方的思想与制度。
在万木草堂，他对其门徒直白地说： 孔子谓：书不尽言，言不尽意。据乱升平，亦谓之小康，太平亦谓之大同，其义与《礼运》所传相表里焉。升平者，渐有文教，小康也。（《觉迷要录》，录四） 梁此中谈到的教，是超越国家的，即国之存亡，于教无与，说的就是大同三世说。当此朕兆已萌，百千年后，人类（即圆颅方趾之伦）将不分国家、不分洲别、不分肤色，共同经由为智而进入为仁的世界。
正是在梁的著述中，我看到了光明——康有为在戊戌时期的大同三世说。2015年7月，我到京都住了一个月，试图开一点思路，结果毫无效果。由此可见，阵而后战，兵法之常。
在作战方法上，循规蹈矩、按一般原则进行作战的为正兵，偷鸡摸狗、采取特殊战法破敌的为奇兵。用兵之钤键，制胜之枢机，这是古人对奇正地位与价值最富有诗意，也是最到位的总结。一旦失了势，那手脚就被捆住，攻也不是，守也不是，窝囊落魄，计无所出，一筹莫展，连那八公山上的草木也来欺负你，草木皆兵，风声鹤唳。正非奇，则无以取胜（武经总要前集卷四，《制度四·奇兵》）的作战原则相合。
刘邦采纳了这一建议，制定了规模宏大的作战部署。当然，《孙子兵法》最精深的智慧在于因敌制胜，兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神。
韩非子说势者，胜敌之资也。是以疾雷不及掩耳，迅电不及瞑目，赴之若惊，用之若狂，当之者破，近之者亡，孰能御之。韩信的平定赵地，就是这一战略计划的具体实施环节之一。这样一来，必能使得韩信求战不能，后退无路，不出十天，就可以打垮汉军，把韩信和张耳的首级拿回来。
这时，张良向刘邦提出建议，主张争取英布，重用韩信和彭越，从各方面结成反楚的强大势力。韩信的卓越指挥艺术和取得的重大战果，对这一转折的完成，是有着重要贡献的。在作战方式上，正面进攻、明攻为正兵，迁回、侧击、暗袭的为奇兵。不过真正把它引人军事领域并作系统阐发的，孙子当之无愧是第一人。
即所谓善战者，其势险，其节短，势如彍弩，节如发机。即使就背水阵本身而言，韩信也使得它具有了奇正皆备的双重性质：背水列阵，并非常规之战法，是为奇。
战役一结束，刘邦就把韩信麾下的精兵调往荥阳一带，去正面抗击项羽的进攻。在这样强大势的冲击面前，任何敌人都无法抵挡，遇之者毁，触之者折，抗之者灭：是故智者从之而不释，巧者一决而不犹豫。
理解和运用奇正的重要性固不待言，而要在这方面有所作为、独领风骚，关键在于造势和任势，即积极发挥将帅的主观能动性，使自己方面的军事潜能得到最佳的凝聚和施展，十八般武艺都拿将出来，掌握作战的主动权，形成强大无比、摧枯拉朽的战斗力：善战者，求之于势，不责于人，故能择人而任势（《孙子兵法·势篇》），在此基础上把对手打得落花流水。就是现在河北获鹿西十里的土门关，在它以西，有一条长约百里的狭窄驿道，易守难攻，不利于大部队的行动。有一句老话大家也许耳熟能详：时来天地齐努力，运去英雄不自由。这使得许多诸侯纷纷背汉归楚，刘邦的处境十分困难。而快速突然和近距离接敌，造成险峻恐怖的态势，把握恰到好处的战机，采取猛烈而短促的行动节奏，则是造势任势的必有之义和最佳表现。军事战略上有一套正确的指导思想，所以得以牢牢掌握着楚汉战争的主动权，一步步消耗项羽的实力，蚕食项羽的势力范围，由战略上的劣势地位转化为优势地位，赢得了这场战争的最后胜利。
在作战程序上，他建大将旗鼓，与赵军会战，后又依托背水阵抗击赵军猛攻，是谓以正合。山势从西南向东北层峦叠障，差次环列，方圆百里，战车不能并行，骑兵不能成列，根本不利于大部队展开行动。
这个资本太重要了，尧为匹夫，不能治三人。当时，赵王歇和赵军主帅陈余集中了号称二十万的兵力于井陉口，凭险据守，准备与韩信决战。
如果死守预先规定好的奇正，而不知变化，就会正也不是正，奇也未必奇，因为这本身就违背了奇正原则。而韩信也指挥部队全线发起反攻。
同时，挑选两千名骑兵，让他们每人手持一面汉军的红色旗帜，从偏僻小路迂回到赵军大营侧翼的抱犊寨山（今河北井陉县北）隐藏起来，等待赵军离营追击汉军之时，乘机抢占赵军营寨，把汉军的红旗树立起来，从侧后断敌归路。相反，刘邦方面则注意政治上争取民心，孤立和打击项羽。《孙子兵法·虚实篇》，如同李零教授所指出的那样：在孙子看来，最高的规则就是没有规则，没有规则，就是唯一的规则。而制胜者，常在奇也（武经总要前集卷四，《制度四·奇兵》）的兵法要旨。
双方大战良久，汉军假装战败，扔掉旗鼓仪仗，向绵蔓水方向后撤，与事先背水列阵的部队迅速会合。一般地说，常法为正，变法为奇。
他向陈余献计：韩信越过黄河，俘虏了魏王豹、夏说，乘胜进攻赵国，士气正旺，其锋不可挡。公元前二零五年，韩信统率汉军声东击西，木罂渡河，一举击灭魏王豹，平定了魏地。
守一定之书，而应无穷之敌，则胜负之数戾矣。对孙子的兵学要旨也应该如此理解和运用，否则就会陷入纸上谈兵、胶柱鼓瑟的困境，成为赵括、马谡一样的笑柄。
总而言之，一切都应该从实际情况出发，当正则正，当奇则奇，因敌变化，攻守自如，从而牢牢地掌握战争主动权，进入驾驭战争规律的自由王国。《何博士备论·霍去病论》中讲得好：法有定论，而兵无常形。赵军见状，果然离营出战。因此，必须把他们置于后退无路的‘死地，他们才会拚死战斗，否则就会导致失败。
然而，刚愎自用的陈余却认为韩信兵少且疲，不应避而不击，当缩头乌龟，拒绝采纳李左车的正确作战方案。汉军士兵看到前有赵兵，后有大河，无处可退，身陷绝境，只好拚死抵抗。
而潜伏之两千轻骑偷袭赵营，一举成功，扰乱赵军军心，导致其溃败，己方则乘机反攻，大获全胜，斩杀陈余，追擒赵王歇，是谓以奇胜。井陉口道路狭窄，车马不能并行，它的军粮一定在在后面，请您让我带领奇兵三万人马从小道出击，去夺取汉军的辎重，切断韩信的粮道，您自己带领赵军主力做到深沟高垒，坚决不出战。
我军大多是刚刚招募来的新兵，没有经过严格正规的训练，如同赶着集市上的人群去冲锋陷阵一样。是以古之善为兵者，不以法为守，而以法为用。
